《壹、人文篇》

三、上雲貴山論道采珍記

讀書，或可消遣，或可思辨；

或可談“術”，或可論“道”，總之，應開券有益。

讀黃學有《上山采珍集》，文中那關照心靈、參悟人生的喁喁絮語，紓解了問道於尺牘之間的閱讀饑渴，令人頓覺觀自在。

早在遠古時期，湄潭境內就有野生茶林。

有史為證，清康熙二十六年所撰《湄潭縣誌》載：“平靈台，縣北四十裡，在馬蝗箐。

懸崖四面，攀陡甚難。上皆茂林，其竹可以為紙，謂平靈紙。

頂上方廣十裡，茶樹千叢，清泉醇秀”。

“茶樹千叢”說明湄潭境地早有野生茶樹群。

湄潭縣興隆鎮境地，聽說山上生長著古茶樹。

一大早，天氣晴好，允洪兄帶著我從湄潭縣城驅車向南，仿效古人上山采珍讀山書，循著雲貴山古茶樹的芳香而去。

20多分鐘後，到達了目的地山腳下，對著山坡度180度陡高的山嵐，只見允洪開著不怕撞的越野車將排速杆打到1檔，連續彎道不停地嘶吼挑釁，當時我緊張的抓緊車廂手把，內心喊著：神阿。

但見允洪狀似悠哉的邊開車邊介紹雲貴山，

陣陣狂風呼嘯而過，林樹一路往車後飛奔逝去，消失在後照鏡中，我已迷茫在一陣笑談之中。

耳際傳來允洪聲音：到了，這裡是松柏林地最高地方。這時才清醒過來，呵呵乾笑兩聲，鎮定一下仍在起伏的情緒。

眼前出現占地2000畝十分靜謐且參天競美的松柏林地驚奇一幕。

經過允洪解釋，才知這是蘭馨茶樹千叢的“聖心山”寶地。

山上數千株松柏林是由一位老人花了50年照顧開墾。

當下旋即入林，拜訪這位高齡70多歲的老人。只見老先生慈顏目清，耄耋之年，但仍然精神矍鑠，並親切向我們打招呼。

在老先生的言談之中，說到樹是祖輩的象徵，看到這些林樹就像看到了他們的先人。從老人深邃的目光中，我們可以看出他對這片林樹是多麼的情深意濃。

由於尚在開發階段，林中觀光步道仍是濕黃葉土，踩路蓬鬆卻別有一番滋味。

允洪若嚮導般朗朗上口，或森林浴、或有機藥膳、或何首烏、或放生養殖場、或觀景台、或藥材種植場、或桂花林，

繞足一圈，僅其中2百畝，但筆者已經上氣接不了下氣，雖欲逞其言勇，卻事與願違。

允洪這時卻得理不饒人般，繼續說：走，帶你去看一個寶。這次學個乖順手撿起樹枝幹撐著走，在哄笑著消失在彎道林中。

經過10分鐘，允洪指著前方工人們正在施作一個土方，說到，這就是山中有名的“日月湖”泉水，

是由山上自然流出的泉水，先“月湖”而“日湖”，狀似“月環抱日”，

突然腦海中閃出日月的旗幟圖騰，差一點脫口驚呼。

淡定之後，連連嘖呼稱奇，高山頂上居然有天然泉水彙聚而成的山池。往池中細看，池水異常透明清秀，真是寶啊。

經過日月湖後，突來興致，發口問：此處附近是否有一小圓土丘? 

允洪二話不說，跟我來。

來到老人屋舍旁，只見一碑石橫臥地上，驚喜之餘，順著允洪指去，但見小土丘夾雜在林木之間，我旋即快步穿梭登上圓臺，見到丘頂4米呈橢近圓狀。

站立在圓中，望天瞧去，在四周環繞十丈以上松柏林頂，即現出原形藍天，不覺脫口喃喃自語，“如若禪修此處最為通天”。

方到此時，全身一震，黃學《上山采珍集》，曰“山”亦為“三”，大有三省吾身之真諦。

回憶起，“日月湖泉水”為一寶，

此處“投藥煉丹”為其二寶，

那麼第三寶在何處? 

何來茶仙欲以此地為“聖心山三寶”? 三寶出澤福田于一方。

吾輩欲仿仙人指路，然三寶不出，何去何從，隨緣吧!